
הקליפ של את מי אני מעשן כרגע יש מעל 20 מיליון צפיות ב- YouTube. ברמה השטח, זה סיבוב קמפי על ונסה קרלטונס אלף מייל, בדומה לראפר הבולטימור YTK בהשראת מריה קארי האחרונה עזוב את זה. הסרטון מציג את אמני פלורידה ספינבנץ, וופה וויט דה צ'ופה, יונגן אייס ופסטמוני גון משתוללים על מסלול גולף עם כל התכשיטים כשהם ראפ. זה כאילו הטיפול בוידיאו הגיע מאותם האחים וויינס שכתבו את סצנה ידועה לשמצה של טרי צוותים שרים אלף מייל בחורות לבנות .
הסרטון מי אני מעשן הוא מסוג תוכן אירוני ומוזר שיוצר מזון מצוין ברשתות החברתיות. קשה שלא להביט. אבל הבנה מעמיקה יותר של המילים צריכה לגרום לרוב הרצון להתרחק באי נוחות. שם השירים, מי אני מעשן, מתייחס לסלנג של אויבים מתים מעשנים. הביטוי smokin on (insert person) pack הוטמע בלקסיקון האינטרנט כדי לזלזל באנשים כמו Rush Limbaugh, אבל כמו כל כך הרבה דברים בתרבות הפופ, זה בא על חשבון חיים שחורים. בני נוער בשיקגו טבעו את המונח בתחילת שנות ה -1010 בצחוק על יריב בן 15 שנורה באורח אנוש (מעושן), לכאורה טוויסט חולה בסיפור שהאאוטלאוז עישן את חברו טופאקס.
ההנחה המזעזעת הזאת היא שמי שאני מעשן משקר. השיר הוא ביטוי של דור שאינו יודע דבר מלבד שהאינטרנט הוא חינם לכולם-ועכשיו תורו. הם ראו ראפרים משתמשים במרחב הדיגיטלי כדי לנתק את אויביהם ולצבור משיכה על זה; הם ראו אנשים משתמשים במדיה חברתית כדי להצית את להבות הבשר המקומי; והם צמאים לתהילת המדיה החברתית.
כאשר אתה גדל בסמיכות למעגל אינסופי של אלימות בנשק ורוצה לטעון לצדדים שלך עליונות, דרך נפוצה למשוך תשומת לב ויראלית היא להגיע לכבוד הכי הרבה שאפשר. ראינו 50 סנט לדחוף גבולות עם התעלולים שלו מול ריק רוס בשנת 2009. רבים נרתעו כאשר צ'ף צ'ף התלוצץ על מותו של ליל ג'וג'ו בטוויטר בשנת 2012, או כשחבריו משיקאגו עשו שירים שגולמים את שמותיהם של מתנגדים. כמה שנים לאחר מכן, העולם נשבה על ידי 6ix9ines לבדוק את הופעת הגנגסטר שלי, גדוש בכנופיה שלמה בתור שחקנים תומכים.
הראפרים של מי שאני מעשן, וכמה מבני גילם הצעירים, אולי לא יודעים טוב יותר מאשר תעלולי המדיה החברתית שלהם, אבל מעריצים מבוגרים יותר יודעים. אנשים בגיל מסוים זוכרים את האלמנטים השליליים של סצינות התרגיל בשיקגו. פרברים צעירים חיו באלימות באלימות של כנופיות בשיקגו באמצעות סרטונים ומדיה חברתית כדי לקשר בין אמני תרגיל מסוימים לכנופיות. הם צפו בויכוחים בטוויטר ובהפעלות אינסטגרם לייב. אנשים שלא היו אפילו אמנים במשרה מלאה הפכו לכוכבי מדיה חברתית בשל קרבתם לאמנים מקדחים. חלקם עשו הון על הפתולוגיה של הילדים כפראים. הסנסציוניות הקשורה למקום פגעה ביכולת ההופעה שלהם בעיר הולדתם, ושימשה דחיפה נוספת לשוטרים לעקוב אחריהם.
רוב התגובות למה שקורה בג'קסונוויל כרגע מעידות שכבר היו בדרך בדרך דומה למה שקרה בשיקגו. היו הרבה היסטריות לגבי מי אני מעשן ודוגמאות דמיונות של Foolios כאשר אני רואה שאתה משיב, ויש יבול שלם של ילדים שנהנים לקבל גיבורים אמיתיים חדשים לצפייה. יש אחרים המסתכלים במקום כאילו הם מייצגים שפל חדש לאנושות. ומיעוט צופה בסצנה בדאגה, בתקווה שהאמנים יכולים להתנער מההתניה של סביבתם ולהשתמש בכישרונותיהם כדי לנהל חיים פרודוקטיביים. מה שאנשים בסופו של דבר עושים אחרי שהם צופים במי שאני מעשן, החלק החשוב ליוצרים הוא שהם - לטוב ולרע - הם צופים.
הגענו לנקודה הזו לאחר שורה של שינויים דרמטיים לאורך השנים, ואנו יכולים להודות לאינטרנט ולרשתות החברתיות על הרחבת חזה המלחמה של ראפ בקר. לאמנים היו הזדמנויות מוגבלות יחסית לדבר על שטויות במהלך תחילת שנות האלפיים, מלבד הופעות טלוויזיה או רדיו ומגזין מדי פעם. אבל נוף תקשורתי משתנה, ובראשם עיתונאים עצמאיים, נתן להם במהרה מקומות חדשים לאוורר אויבים.
Tru Life פרצה לדף ג'יימס ג'ונס MySpace ופרסמה תמונות ערוכות שהניבו את הקאפ של Dipset. המשחק הוציא די.וי.די שלם עם 50 סנט ויחידת G, כולל צילומים שלו כשהוא צועד לאחוזה בקונטיקט משנות החמישים. היה אפילו היוטיובר שלקח על עצמו להשיב לקאמרון סוואגר ג'קר ג'יי זי עם קליפ מבושל שלהם קמרון נושך מילים אחרות של MC .
סרטי הדוקומנטרי של הבקר הרוויחו את עניין המעריצים במחלוקת על ידי הצגת הסיפורים מאחורי הקלעים מאחורי עימותי ראפ. תקליטורי DVD ברחוב כמו DVD SMACK, ה- Come Up DVD, קוקאין סיטי, ו DVD תת-O רצון המעריצים מילא גישה אינטימית לאמנים. הם הלכו לכל מקום ותפסו מתיחות בין לא רק אמני כוכבים, אלא צוותים שלהם. לפתע, ראפביף לא היה רק דו קרב לשירים או לחכות שלושה חודשים לקרוא מה יש למישהו להגיד על אויב במגזין. פלטפורמות חדשות מדיה גולמיות אלה אפשרו עשן מיידי.
אתרים כמו YouTube, WorldstarHipHop, OnSMASH, ForbezDVD ואחרים נאספו מתוך תקליטורי ה- DVD כמשאבים לאמנים לא רק לקיום ראיונות עומק ולשיתוף סרטונים (כולל דיסקים), אלא גם הורדת קליפים הפוגעים ביריביהם.
למרות שחלקם עשויים להפנות את האצבע עד כמה הפך ראפביס לא מכובד, ראוי גם לציין כי לשירים אלה יש מיליוני מאזינים. צרכני ראפ רבים רוצה האלימות הזו.
השדרות הללו זכו לתשומת לב רבה יותר לא רק לכוכבים, אלא לאמנים פחות מוכרים. מונטנה הצרפתית, שהקימה את קוקאין סיטי, השתמשה בפלטפורמה שלו כדי לזכות בשמצה באמצעות סרטונים שבהם הוא ומקס ב 'מפזר את ג'ים ג'ונס - ומחכה מחוץ לפגישות האולפן של ג'ונס . במהלך השלבים המוקדמים של 50 סנט נגד בשר בקר ריק רוס, אמנים כמו שותף G-Unit המנוח מזראדי פוקס ואקדח משחק לא ידוע יחסית אז נודעו ב- Worldstar, מה שהציב תקדים שבו לא היו רק שני אמנים שהגיעו אליו; חברי פמליית אמנים יכולים לזכות בפרופיל גבוה יותר גם על ידי קפיצה למערכה. לצוותי הראפ היה החופש לומר מה שהם רוצים, ללא קשר לתקנות רדיו או MTV - והכבוד היה בולט. עבור רוב המאזינים באותה תקופה, צוות Pacs MOB ו- Biggies בכחול הימי היו רק הפניות חסרות פנים כאשר שני האמנים בדקו אותם בתקליטים. תארו לעצמכם כמה יותר רעש (וסכנה) היה היה במהלך העימות שלהם אם שני הצוותים בהתאמה היו במרחב הציבורי, מביצים על אלימות.
הדינמיקה הזו סללה את הדרך למה שראינו מאוחר יותר מאלה שבמסלול סביב סצנות מוזיקה מקדחות. אנשים כמו המנהלת לשעבר, שיטי, אפילו לא ראפ, אבל הוא המשיך בקר עם יריבי כרטיסי הארוחה שלו. לאנשים האלה היה פחות מה להפסיד ויותר להוכיח, מה שאומר שהם היו מוכנים להשתגע ולהסלים מלחמת מילים כלפי אלימות ממשית.
הראפרים לא היו האנשים היחידים שהשתמשו באינטרנט כשדה קרב. אוקספורד אקדמי דיווח על כך בני נוער הקשורים לכנופיות משתמשים בפלטפורמות מקוונות כמו טוויטר, פייסבוק ואינסטגרם כדי להתגרות ביריבים ולסחור בעלבונות בדרכים הגורמות לנקמה לא מקוונת, אם כי הם גם העפילו כי קיים מעט מחקר אמפירי מפתיע החוקר כיצד נוער הקשור לכנופיות פורס בפועל מדיה חברתית בחבורה קונפליקטים ומה התוצאה. פורסט סטיוארט, מחנך סטנפורד ערך מחקר עם 60 צעירים המזוהים עם כנופיות ומצאו כי בניגוד לאמונה הרווחת, רוב האתגרים ברשתות החברתיות נותרים מוגבלים למרחב מקוון ואינם מייצרים אלימות לא מקוונת. אבל טיעונים אלה עדיין מעוררים אווירה שנויה במחלוקת בשכונות שסועפים מאלימות נשק. פלטפורמות אלה הובילו צעירים בסמיכות לכנופיות להשתוקק לתהילה מקומית ו פרסום מקוון באמצעות מדיה חברתית. ולעתים קרובות הדברים מסלימים עוד יותר מהר כאשר יש להם שאיפות ראפ.
בעוד שגדלו בקהילות אלה ובסביבתן כבר היו רגילים לטירוף כזה, שאר העולם נחשף לראשונה לבשר כנופיות דיגיטלי עם עליית סצנת התרגילים בשיקגו. העולם התנשף באופן קולקטיבי כאשר צ'ף צ'ף התבדח על מותו של הראפר היריבה ליל ג'וג'ו, אך אלה שכבר התיישבו עם הסצינה ידעו כי הדור הצעיר הזה של שכונות יריבות תמיד מתקשר בחוסר כבוד ברשתות החברתיות.
ציוץ הקיפים הגדיל עד כמה סכסוך הכנופיות של צ'יקאגוס בן עשרות שנים התפשט בזירת הראפ של העיר. חברי השכונה של אמנים עלו על המכ'ם של חובבי הראפ כי התייחסו אליהם בשירים או נראו בסרטונים. דפי Reddit וחשבונות מדיה חברתית צצו המוקדשים לוויכוחים המתעדכנים בין ראפרים יריבים וצוותיהם. מה ששווק בתקשורת הראפ כראפ בקר היה בעצם בשר כנופיה שנשפך לתוך המוזיקה. במקום שירי ראפ מסורתיים עם עליות שמות או עלבונות מוכווני מוזיקה, אמנים היו מפילים שירים הפוגעים בכנופיות שלמות, ויורקים על זכרונות אויביהם המתים. אמנים התחרו להגביר את ההיבט (וההתקשרות) בכך שהם לא מכבדים יותר את השיר האחרון, וגרמו לתקיפות ארוכות ומרושעות יותר על המתים. ומחוץ לדוכן הם היו מגבירים את המתח על ידי ציוץ בדיחות על יריבים שנהרגו.
חובבי הראפ התאהבו זה מכבר באמנים המתחרזים על קשרי החבורה שלהם במוזיקה שלהם ונותנים הצצה לאורח החיים בסרטונים. המדיה החברתית הציעה הזדמנות אינטימית עוד יותר לצפות בתרבות הכנופיות ולהפנות פנים לאנשים בעיצומו של העימות.
6ix9ine מודה שהושפע מסצנת התרגילים בשיקגו. הראפר השנוי במחלוקת ניצל את צמא הדם הדיגיטלי של הציבור יותר מכולם. הוא תוצר של דור המדיה החברתית שזכה לתשומת לב לפני הראפ, עם תעלולים כמו ביצוע מהלכי היאבקות על נשים לובשות חזייה ותחתונים. מעורבות חברתית נראית כמו הדבר החשוב ביותר בחייו, ומובילה אותו ליישם מנטליות של תשומת לב בכל מחיר לרפ עם השלכות ידועות לשמצה.
קריאותיו היומיות ליריבי ראפ וחברי כנופיה כאחד לבדוק את הגנגסטר שלי לא נשארו ליגה לאינטרנט. 6ix9ine נקלעה לריב עם צוות של אנשים במינסוטה במהלך חגיגות Super Bowl LIl, ועם אמנים קשורים ל- Rap-A-Lot ב- LAX. צוות הצוות שלו שדד שני אנשים שלדעתו, בטעות, היו גם עם ראפ-א-לוט בניו יורק (ולפי הדיווחים צילם אותו). על פי הדיווחים, הבקר שלו עם קזנובה גרם לירי במרכז ברוקלינס ברקליס, והוא העיד כי מישהו ירה בצ'יף קיף בשנת 2018 לאחר שנכנס לזה באינטרנט.
אף על פי ש- 6ix9ine נכלא זמנית יחד עם תשע הדם הטריי שעליו סיפר, האסטרטגיה שלו היה עובדים לזמן מה. הוא הבין שהמערכת האקולוגית באינטרנט מתגמלת תוכן מזעזע, והוא יכול להפוך את מעורבותו למכירות. הקללות שהוא צבר מבשר בקר עזרה לו לבנות בסיס מעריצים גדול שזינק אותו לראש הדף שלט חוצות תרשימים. הפעולה של התחלת בשר בקר, השגת תשומת לב והפיכת ההיסטריה לכסף הפכה לתוכנית מסוכנת עבור כל מי שרוצה להשיג תשומת לב במהירות ברשתות החברתיות.
זה העולם בו גדלו הראפרים הצעירים של מחוז דובאל, והם עוקבים אחר אותן טקטיקות כמו קודמיהם. הם חלק מדור של ראפרים שלא יכולים להפריד כראוי בין הרחובות למקצוע שלהם - והם מקבלים תגמול לרגע על כך שהם לא יכולים. בשר הבקר הגדול בעיר מתרכז סביב הראפרים העולים Foolio ו- Yungeen Ace, כמו גם כל השותפים שלהם. הם השתמשו במדיה החברתית כדי לנטרל זה את זה, כמו כאשר קוסאו של חברת Yungeen Ace קיבל את שחקן הכדורגל לאונרד פורנט להחזיק חולצה של מייק ביבי , מבלי שידעו להקל ידידי בן ה -16 ביבי (מי שקוסו הואשם לאחרונה ברצח). הם ניצלו את ההייפ הרגעי של אפליקציית המועדון על ידי חדרי אחזקה שבו הם הפגינו אחד את השני. המציאות העגומה היא שהטיעונים שלהם יכולים להיחשב כצורה מעוותת של שיווק ראפ, מכיוון שהם השביעו את רצונם של מעריציהם המרשימים לדרמה.
קונפליקט הוא דרך בטוחה לאמנים לזכות בשמצה. תקליטים לא מכובדים כמו מי אני מעשן הולכים להעלות את המספרים לזמן מה, אבל אף אחד מהמעריצים שצמאים לתעלולים האלה לעולם לא שם כאשר אמנים סובלים מההשלכות של מעשיהם. חוליו פוליו אמר לאחרונה ל- Complex כי לאוהדים יש תפקיד גדול. הוא ציין, באותו אופן שהתפקיד שלנו הוא להתעורר ולראפ, כמעט כאילו חלק מתפקידי המעריצים האלה הוא להתעורר ולטרול מתחת לסעיף ההערות של Foolios. Yungeen Ace הוסיף, המעריצים עושים את החרא הזה עוד יותר עמוק, וזה הופך לדבר של גאווה ... לאנשים האלה לא אכפת שדיברו על אנשים אמיתיים כי זו תעשיית הבידור, והם רק רוצים מוזיקה טובה. למעריצים, זה רק בידור, גם אם אנשים מתים מאחוריו.
היו מקרים רבים ומטרידים של אמנים שמתים מיד לאחר שחרורם של שירי תבערה. הראפר DC OG ManMan נהרג זמן קצר לאחר פרסום האמת, שיר דיס בשילוב עם סרטון המתאר אותו באתר קבר של יריבים. הראפר משיקגו, לי מארק, נהרג גם ימים לאחר שהוציא את OTF diss No Competition. אין דרך לדעת את נסיבות מותם, אך מחלות דלקתיות עוזרות להאכיל אקלים אלים. זו הסיבה שדודו של המלך וונס, ריינג 'רובר האנד, דחק בליל דורק להפסיק לפזר יריבות מתות לאחר שאחיו דטאנג נרצח בסוף השבוע האחרון באופן טרגי.
המילים על הכותרות היחידות האלה - חיים אבדו. מגיע להם יותר מאשר להיות מסודר כחלק מהתשוקה של אמריקה למוות השחור.
עד כה, סצינת מחוז דובאל עסקה על ידי מעריצים באופן דומה לתרגיל בשיקגו: התעלמות ממוזיקת האמנים במקום להביט בסכסוכים שלהם. וכבר ראינו את ההשלכות הגדולות יותר של הגדרת סצנה לפי הרגעים הגרועים ביותר שלה. הממסד בניו יורק, לונדון ושיקגו השתמש בסיקור תקשורתי סנסציוני כדי לקפא את תנועות התרגיל שלהם: עצירת מופעים, סקר אמנים, והגולה של כוכביה הגדולים ביותר. ראינו את משטרות המשטרה מנשקות את הסנסציוניות על ידי הפלילת אמנים, מילותיהם ואפילו טביעת הרגל שלהם ברשתות החברתיות בכדי לעצור אותם בכתבי אישום גורפים של קבוצות וריקו. לטקטיקות הטורפות של מערכת המשפט לא הייתה רמת הדחיפה המגיעה לה מכיוון שכל כך הרבה מהציבור קונה את ההייפ שאמנים אלה הם פראים.
למרות שחלקם עשויים להפנות את האצבע עד כמה הפך ראפביס לא מכובד, ראוי גם לציין כי לשירים אלה יש מיליוני מאזינים. צרכני ראפ רבים רוצה האלימות הזו. מוזיקת ראפ הפכה לתעשייה של מיליארדי דולרים בין היתר מכיוון שהיא מזינה פנטזיות גזעניות על מי הם שחורים. ככל שהקווים מטושטשים יותר בין ראפ לרחובות, כך המאזינים יכולים לקבל את התיקון של חוסר תפקוד שחור (ללא השלכות אישיות). הנפילה המתמשכת של מותו של קינג וונס היא אחת הדוגמאות הבולטות יותר, כאשר האוהדים צופים בכל התפתחות כמו תוכנית ריאליטי שלה. יש יותר מדי צרכני ראפ ואנשי תקשורת בראפ שאולי אוהבים מוזיקת ראפ, אבל לא היה אכפת להם מהאנשים שעושים את המוזיקה. המילים על שירים כמו Who I Smoke, FBG Ducks Dead Bitches, ועוד לא סתם ברים - חיים אבדו. מגיע להם יותר מאשר להיות מסודר כחלק מהתשוקה של אמריקה למוות השחור.
יש נטייה מתכוונת לתאר כי אמנים צעירים המשקפים את האלימות בערים הם רק תוצר של סביבתם, אך עלינו לתת להם יותר התייחסות מאשר להעמיד פנים שאין להם שום סוכנות. מדובר בהחלטות מכוונות המתקבלות על ידי בני אדם המחפשים תגובה ספציפית ומתנהגים כנגד תנאים מסוכנים. העולם אנטי-שחור; הגיוני שהם מתפרצים מהמציאות הזו באמצעות מלחמה עם פרצופים שנראים כמו שלהם.
במקום להתנשף אליהם ולהמשיך הלאה, או להכביד על מעשיהם בתיאוריות שאינן מתייחסות לשורש הבעיה, עלינו לשאול זה את זה כמה שאלות: מדוע ערך החיים השחורים נמוך כל כך לכל כך הרבה אנשים? מה זה אומר על החברה שלנו כי המוות השחור נחשב למבדר? כמה ההומור החולני הזה עוסק בהמוני צעירים שצוחקים כדי לא לבכות או להודות בפחד שלהם מפני שבירות החיים?
המלומד והפעיל הפעיל קוואמה טורה פעם הכריזו , ההיסטוריה לא חוזרת על עצמה ... שום דבר לא יכול. הטרגדיה של קהילות שחורות מוחלשות, שאנו רואים באמצעות ראפ, איננה מחזור דור, אלא השפלה שיטתית של האנושות שרק הולכת ונהיית קטלנית ככל שמתרחבת ארגז הכלים. האינטרנט נותן לאנשים את האמצעים להמשיך את העימות מול העולם כולו. וזה גם נותן לאנשים שמעולם לא יסתכנו בשכונות מסוימות נתח בהפעלת האלימות שבתוכם. במקום להתבונן בכל זה, להרגיש חסר אונים למחזור, נוכל לסיים את התהליך.
הידיעה הרווחת שלה שהתנהגויות מהוות סימן להערכה עצמית נמוכה ובדידות. עשיית זאת ברשתות החברתיות עשויה להיות רק תקווה שהאהבות והדעות שהושגו כתוצאה מכך יכולות למלא חור זמני שלחברה לא אכפת מכך. הצעירים בשיקגו, ג'קסונוויל, ברוקלין וכל כך הרבה ערים אחרות אינם הקבוצות היחידות שמשתמשות באינטרנט כדי לפעול. אבל לחיות במערכת לא שוויונית פירושו שהם האנשים היחידים העומדים בפני השלכות קטלניות על כך.
במהלך ראיון עם היוטיובר קאם קאפונה, Foolio השתקף בבשר שלו עם Yungeen Ace ו- גַם הודה, לעזאזל, אני חושב, מה אם כולנו היינו כמו אחד? כמו ביחד ... נהיה חזקים. זה אפשרי. אבל קודם כל כולם צריכים להיות במרחב כדי לראות את התמונה הגדולה יותר.
נדרשו לגוצ'י מאנה וג'ייזי לחוות את הנוחות של ביטחון כלכלי ובהירות של גיל כדי לסכל את ההבדלים ביניהם ולהגיע להבנה. לרוע המזל, יותר מדי ראפרים נהרגו לפני שהגיעו לנקודה זו, בין היתר בגלל שהמוזיקה שלהם הייתה כה מפושעת שזה עלה להם בהזדמנויות והשאיר אותם במכסה המנוע, שקועים בחשיבה לא פרודוקטיבית. כל צופה שמעריץ את להבות הבשרים האלה - ממעריצים לתקשורת - שותף להמשך המחזור הזה. אולי קדימה, נוכל להכיר יותר כיצד להתנהל בצורה הטובה ביותר עם תעלולים אלימים ברשתות חברתיות. זה עניין של חיים ומוות.