בית הבילוי של WAP כולל מתקני מי אבן המפזרים מים מחזהם. ישנם גופי קיר בצורת קת שקופצים כשאתה עובר ליד. בעוד קארדי ב 'ומייגן תי היציע מתהלכים סביב האחוזה בחתיכות זוהרות ותוספות תואמות, הם מבינים במהירות שהבית עצמו מוקסם בקסם, נמרים וברדלסים.
בהפגנת החושניות שלה, קרדי ב שרה, אמרתי פריק מוסמך, שבעה ימים בשבוע/כוס רטוב, הופכים את המשחק הנשלף לחלש. שאר הסרטון מהבהב קדימה ואחורה בין סצנות של קארדי ומייגן המציבות זו את זו בתוך בור נחשים, מתרגלות בחדר כיף ומבצעות ריקודי סולו במאורות הפרט שלהן, לפני שיצטרפו אליהן נשים אחרות שהן עצמן ללא התנצלות. WAP הוא התגלמות העצמה נשית.
הן קרדי והן מייגן הן תחנות כוח של מיניות נשית, עצמאות ודומיננטיות. בז'אנר הנשלט על ידי גברים שלעתים קרובות זוכה לביקורת על משחק מילים מיזוגיניסטי כלפי נשים, שני הראפרים מעולם לא נרתעו מלחזור בנרטיב של הנשיות בהיפ הופ. ובזמן שבו נשים שחורות נכנסו לרשתות החברתיות כדי להגן על התמיכה שלהן ותמיכתן, בעודן מתהדרות בשחור שלהן, סרטון המוזיקה לא יכול היה להגיע בזמן.
מבוא השירים בנוי סביב מדגם של פרנק סקי יש כמה זונות בבית הזה, ובאמת בודק אותנו מה עומד לקרות בסרטון, שבו נלקחו לסיור דרך אחוזה מלאה בנשים המפגינות את יכולתן המינית, עם ביטחון ללא תחרות. מערך הבתים הוא הומוגני למחוז Am Reddams Red Amsterdams, שם רוקדות עובדות מין מול חלונות כדי למשוך לקוחות פוטנציאליים. מהלכי ריקוד מפרכים ופיצולים ראויים לאולימפיאדה-הדורשים ברכיים מפלדה וגמישות שאין כמותה-נותנים כבוד למועדוני החשפנות שמקורם. סטריאוטיפים מגדריים מפורקים כבר בפסוק הראשון, כשקרדי שר, אני לא מבשל, אני לא מנקה/אבל תן לי לספר לך איך קיבלתי את הטבעת הזאת, ולא יוצר מקום לכנועים הסטריאוטיפיים, להישאר בבית דמות אישה.
כשהם צועדים בעקבות הראפרים האיקוניים חיובי המין כמו טרינה, ליל קים וחיה, קרדי ומייגן משתככים בבריכת מים (שאנו יכולים להניח שהיא סמליות ל ... כן) ומתארים בפירוט איזה לילה במיטה איתם יכול להיות כמו. באמצעות מילים מגונות ובטוחות בעצמן, הצמד הוא בעל המיניות שלו ומאיר אור על סמלי מין בולטים ומוזיקאים אחרים, כולל נורמני, רוזליה, מולאטו, סוקיהאנה, רובי רוז וקיילי ג'נר.
WAP הוא התגלמות העצמה נשית.
השיר והסרטון זכו להצלחה מיידית. WAP הופיע לראשונה במקום הראשון בספוטיפיי האמריקאית ומס '6 בספוטיפיי העולמית עם 2.34 מיליון ו -3.75 מיליון זרמים, בהתאמה. זה גם הופיע לראשונה במקום הראשון ב- Apple Music האמריקאי. הקליפ עצמו צבר למעלה מ -26 מיליון צפיות במהלך 24 השעות הראשונות שלו ב- YouTube, מה שהופך אותו לבכורה הגדולה ביותר עבור שיתוף פעולה לכל נשים על הרציף. וכל מי שהיה בטוויטר שישי יודע ש- WAP הוא כל מה שכולם יכולים לדבר עליו.
למרות ההצלחה המדהימה של השיר, הוא זכה גם לביקורת. מועמדים פוליטיים כמו מועמד לבית ארה'ב אנג'לה סטנטון קינג ומועמד לשעבר לקונגרס דיאנה לוריין הרגיש שהמסר של סרטוני המוזיקה מקדם תינוקות מפילים וקטיף איברים תוך החזרת 100 המין של כל המין הנשי. פוליטיקאי אחד, ג'יימס פ ברדלי , הרחיק לכת עד כדי כך שטענו ש- Cardi B & amp; סוס מייגן די הם מה שקורה כאשר ילדים גדלים ללא אלוהים וללא דמות אב חזקה, אמירה שנויה במחלוקת לאין שיעור, במיוחד בהתחשב בכך שאביה של מייגן נפטר כשהיתה בת 15.
הביקורות המגוחכות הללו מראות שוב שמין הוא ביטוי טאבו בלבד במוזיקה כאשר נשים - במיוחד נשים צבעוניות - חוקרות אותו. יצירת אהבה, סקס, פאקינג, או איך שלא תקראו לזה, זה לא נושא חדש במוזיקה. למעשה, רבים מהלהיטים הגדולים ביותר באמריקה היו רצועות של לינירד סקיינירד, ג'ורג 'מייקל, פרל ג'אם ואמנים אחרים שחקרו סקס וסמים במילות השיר שלהם. אז מדוע אנו שומעים ביקורת כזו רק כאשר אמנים כמו קרדי ומייגן עושים זאת?
זה נפוץ שנשים במוזיקה נופלות קורבן לביקורת כשהן יוצרות כל דבר שקשור לנשיות שלהן, ואמניות שחורות בהיפ הופ מושפעות לעתים קרובות ומיניות מינית בגלל חופש הביטוי שלהן. ב הבזאר של הרפר מאמר הסופרת טיילור קרמפטון אומרת על נשים במערכת יחסים ראפסית עם נשים שגויות, דיכוי מוסדי נגד נשים בכללותן, אך שכיחות נשים היא דה -הומניזציה של נשים שחורות המונצחות באמצעות אלימות פרטנית, חברתית ותרבותית כלפי נשים שחורות. למרות שחלקם עשויים למצוא את אופיו המפורש של סרטון ה- WAP כמעליב ומזיק לאישה השחורה, הפתק עצמו הוא שלנשים השחורות אין כמעט שום שליטה על האופן שבו החברה רואה אותנו, עם או בלי קרדי ומייגן. ההתבגרות מתחילה כבר בשנות הטרום-צעירות שלנו, סטריאוטיפים המתוארכים עוד למושבה הם בלתי נמנעים, ופטפוביה מושרשת מאוד באופן שבו החברה תופסת גופות של נשים שחורות. נשים שחורות מנערות את התחת ומתארות את חיי המין שלהן במוזיקה זה לא מה שמחזיר את הנשים השחורות לאחור; האנשים שמצדיקים פגיעה בנו בגלל הפעולות האלה.
אמנות כמו WAP לא יכולה להיות בעלת ערך והכרחי יותר בתקופה שבה אנשים מנסים באופן פעיל לגלות את ההטיות שלהם ולזהות בדרך שהם תורמים להזנחת נשים שחורות.
במהלך המהפכה הגזעית שפרצה מרציתם של ג'רוג 'פלויד, ברונה טיילור ואחרים, נשים שחורות פעלו כמנהיגות תמיכה ותמיכה בכל קבוצות המשנה של הקהילה השחורה. מחוסר החמלה שקיבלה מייגן לאחר שנורתה ועד למאמצים המעטים של דמויות סמכותיות במותו של אולוואטואין טואין סלאו, התברר יותר מאי פעם שנשים שחורות אינן ניתנות לאותה הגנה - או אפילו מותר להן להתקיים באותה הדרך. - כמו נשים אחרות, פשוט בגלל העדשה המוטה שהחברה מביטה בנו.
ביקורת על WAP כאומנות משפילה, לא -אנושית, היא הסוואה לביקורת על האישה השחורה כביטוי בעייתי. כאשר פמיניסטיות מרקעים וגזעים אחרים דוגלות בזכויות רבייה, בחופש הבחירה והביטוי ומחזירות את גופן, הן נתפסות כמחוללות שינויים מתקדמות ונלהבות. לנשים שחורות מגיע להתייחסות זהה כאשר הן בוחרות להציג ביטוי נשי באמצעות ריקוד, קוליות ובגדים. בין אם ההפגנה מתקיימת בצורה של מחאה עם שלטים הקוראים את הגוף שלי, הבחירה שלי או סרטון מוזיקה ססגוני שבו נראית מייגן די סטליון עושה את הפיצולים בבגד גוף עם הדפס נמר, מגיע לכל הנשים להביע את מיניותן כיצד הן בוחרות, ללא ביקורת מצד אחרים. הבעיה עם ביקורת על שתי צעירות צבעוניות לשירה על סקס וביצוע מהלכי ריקוד שרבים מאיתנו מייחלים שנוכל לחקות, היא שהביקורת עצמה נובעת מהטיות היסטוריות מושרשות עמוקות. סטריאוטיפים אלה משאירים את הנשים השחורות ללא הגנה ולעתים רחוקות מתייחסות אליהן, ויוצרות נרטיב מסוכן שהתמיכה בו אינה שם נרדף לרצונות מיניים של נשים.
בדומה לתוכן הלירי והוויזואלי של WAP, הנשיות והאישה תמיד היו נושאים שנוי במחלוקת, מה שמוכיח שהרעיון של החברה כיצד אישה צריכה להתנהג, להתלבש ולדבר כדי לקבל כבוד ואהבה עדיין שמרני למדי. אופטימית, לצד המאבק באכזריות המשטרה, גזענות מערכתית ופסיזם, נשים שחורות זוכות לתשומת לב מוגברת בנוגע לתחנוניהן. אמנות כמו WAP לא יכולה להיות בעלת ערך והכרחי יותר בתקופה שבה אנשים מנסים באופן פעיל לגלות את ההטיות שלהם ולזהות בדרך שהם תורמים להזנחת נשים שחורות. תגובתם לסרטון בלבד תודיע להם במהירות היכן עומדות דעותיהם.
WAP היא דוגמה מצוינת לנשיות מתקדמת ולנשיות מודרנית. נושא הנשים העדיפות הנאה ושמחה עובר מתחילתו ועד סופו. השחרור והכוח מוצגים במילים, ומציבים את הרצועה כצמד הביטוי הכי קדימה ומשכנעת עד כה. כמו כן, השיר מטיח.