עיצוב חנון: חקר ההיסטוריה והסגנון של כובעי הג'וג'ו הקמרוניים

עיצוב חנון: כובעי ג'וג'ו

איך זה נקרא? ג'וג'ו (מבוטא ג'ו-ג'ו) או טין (פח מבוטא)

מאיפה זה? אנשי Bamileke מקמרון

למי יש את זה? L'Aviva Home, קרונבלי

עיצוב חנון: כובעי ג'וג'ו

אם יש חתיכת עיצוב בית אחת ששמה בשנים האחרונות הפכה לשם נרדף לסגנון עולמי, זה הכובע ג'וג'ו הקמרוני. אף על פי שזירת הנוזל המתפרצת שלו וצבעיה החגיגיים הבהירים נועדו במקור לקשט אנשים, ולא חדרים, לאחרונה נראה כי שום חדר אינו שלם בלי לפחות אחד מאותם חתיכות נוצות יפהפיות על הקיר. עם זאת, בעוד שכובעי ג'וג'ו הם מחזה נפוץ על קירות פנים רבים ומודרניים, עבור תושבי Bamileke שבקמרון המערבית הם היו פריט נדיר ששמור רק למעטים נבחרים.

עיצוב חנון: כובעי ג'וג'ו

כל מחקר על תרבויות אפריקאיות צפוי להיתקל בבעיית שמות. לעתים קרובות שמות המשמשים להתייחסות למדיניות אפריקאית מקורם מחוץ לקבוצה שאליהם מתייחסים, ושימשו כדי לזהות, כמיסה אחת, כמה קבוצות של אנשים שחושבים שהם עצמם נבדלים (ראו מאמרים קודמים של Design Geek על Berber and Kuba ממצאים תרבותיים). כתוצאה מכך, לשמות שנחשבים כסטנדרטיים אין משמעות כמעט או משמעות עבור האנשים שהם מיועדים לתאר, והם אינם השמות שבהם האנשים משתמשים כדי להתייחס אליהם. כך קורה גם בשם "במילקה". המונח נועד לכלול בכל מקום בין תשעים למאה קבוצות נפרדות הנחשבות במשותף, בעיקר על בסיס שפותיהם הקשורות זה לזה אך אינן זהות (1). קבוצת השפה Bamileke מורכבת מאלף-עשרה שפות שונות, שכל אחת מהן מתפרקת לניבים אזוריים נפרדים (2). שפות Bamileke, המורכבות מגומלה ', Fe'fe', Kwa ', Medumba, Mengaka, Nda'nda', Nigemboon, Ngomba, Ngombale, Ngwe, Yemba והדיאלקטים הקשורים בהן (3) נפרשות על אוכלוסייה של 2.1 מיליון (4) עד 3 מיליון (5) עד 8 מיליון (6) אנשים, תלוי במקור שלך

עיצוב חנון: כובעי ג'וג'ו

נושא השמות אינו מסתיים עם אנשים עם זאת. אפילו קטעי התרבות המטיילים בעולם עשויים למצוא את עצמם עושים זאת תחת שם אמור. אין זה מפתיע אם כן ש"ג'וג'ו "אינה המילה ששימשה במקור לתיאור הכובע הקמרוני הפופולרי, והיא גם לא מקורה כמונח בשפה כלשהי של במילקה. שתי התיאוריות הרווחות לגבי האטימולוגיה של המילה "ג'וג'ו" גורסות כי מדובר או בנגזרת של המילה "דדג'ו", המשמשת את ההאוסה בצפון ניגריה כדי לציין רוח רעה (7) או מה"ג'וג'ו "הצרפתי, כלומר זוטה או צעצוע (8). עם השנים המילה הפכה פופולרית וגם מטופחת, והיא משמשת לתיאור הכל החל מסיגריות מריחואנה (שם) ועד צורה פופולרית של מוזיקה ניגרית (9). מאז השימוש הראשון בו נרשם בסוף המאה ה -17, ג'וג'ו הפכה למונח פופולרי בקרב האירופאים בהתייחסות לדתות המערב אפריקאיות ולמרפאים שלהן שנקראו אנשי ג'וג'ו. יכול להיות שמשקיף טעה את חובשי הכובעים הללו עבור מרפאים כאלה, והחיל את השם שבאמצעותו אנו מכירים כיום את הכובעים הנוצות אותם מכנים במילאקה "טין" (10).

עיצוב חנון: כובעי ג'וג'ו

למרות מגוון השפות ומספר הקהילות המובהקות, ישנם קווי דמיון חזקים רבים בקרב קבוצות Bamileke. אחד מאלה הוא ארגון פוליטי. בראש כל משטר של במילקה עומד ראש או מלך המכונים "פונט" (11). המלך משתתף בוועדה של שמונה גברים המכונים המקם או "אסיפה של בעלי זכויות תורשתיות" (12). ידוע כי כל איש במועצה זו הביא עושר והבחנה למדינתו וכל אחד מהם משמש כראש חברה מסוימת המוטלת על חובות מסוימות בממלכה. אחריות כזו עשויה להיות צבאית, כלכלית, חוקית או אחרת. כל שנתיים מקם מקיים ישיבות מיוחדות בהן מוצג עושר המלך. בטקסים אלה חברי המק"מ וחסידיהם אינם תורמים מסכות המתאימות לחברות שלהם. המוערכים שבהם, מסכות הפיל והנמר, שמורים רק למלך ולחברי הקויוסי והקמדה, שתיהן חברות לוחמות. עם המסכות הללו רואים את טין או "כובעי ג'וג'ו" לרוב, אם כי לפעמים הם לובשים לבד (13).

עיצוב חנון: כובעי ג'וג'ו

כמו רוב אמנות Bamileke, כובעי Tyn נוצרים במיוחד לשימוש בפסטיבלים או טקסים מלכותיים (14). בנוסף למפגשים הדו-שנתיים של מקם, אירועים כאלה עשויים להתקיים במותו של מלך או חבר עשיר באחת משמונה החברות (שכולן עשירות). הכובע עצמו בנוי מרפיה השזורה ליצירת מבנה התמיכה. לאחר מכן, נוצות שנלקחו מעוף, ציפור גינאה או עופות בר אחרים נצבעים ומחוברים לבסיס. רצועת עור המחוברת לגב משמשת לפתיחת הכובע לרוחבו המלא. גודל הכובעים משתנה, במיוחד בין אלה המיועדים לייצוא ושימוש בעיצוב הבית. עם זאת, קוטרו של כובע טין מסורתי עשוי להיות בערך 31.5 אינץ 'או 80 ס"מ (15). כאשר אינו בשימוש, הכובע מתקפל לחבילה ניתנת לניהול גבוהה אשר לא רק מסייעת באחסון אלא גם פועלת להגנה על הנוצות בתוך הקליפה של מבנה הרפיה הקשה בהרבה (שם).

עיצוב חנון: כובעי ג'וג'ו

הבמילקה מקמרון הם עם מאוחד ומחולק, דומה ועם זאת מובחן. כמו כל כך הרבה תרבויות אפריקאיות, הם שרדו את סיפוח אדמתם על ידי גרמניה בסוף המאה ה -19 רק כדי לראות כי הכיבוש מסתיים באלימות בידי הצרפתים והבריטים בראשית העשרים (16). אף על פי ששנים ארוכות של מאבק לעצמאות מהשלטון הצרפתי והבריטי השאירו את חותמו על העם ותרבותם, מסורות במילקה רבות נותרות במגע, שהועברו מדור לדור כמקור לזהות תרבותית וגאווה היסטורית. השילוב של כוח, יופי, עושר וידידות המגדירים את טקסי המלוכה של הבמילקה מגולמים בכתרים הנוצות המפוארות אשר כיום מקשטים חדרים ברחבי העולם - ומציעים לכולם מעט מהיוקרה שהייתה בעבר הפרובינציה היחידה של לוחמים ומלכים .